博客來網路書店

1980 汪曾祺：受戒
1983 彭見明：那山那人那狗
1982 阿城：棋王
韓少功：歸去來
1983 扎西達娃：西藏，繫在皮繩扣上的魂
1984 李銳：選賊
馬原：虛構
1988 格非：青黃
1990 殘雪：飼養毒蛇的小孩
1993 鐵凝：對面
李馮：我做為英雄武松的生活片斷
1995 陳染：破開
徐小斌：雙魚星座
1996 何立偉：到西藏找狗
閻連科：限
遲子健：霧月牛欄
畢飛宇：哺乳期的女人
蘇童：天使的糧食
1999 東西：肚子的記憶
莫言：祖母的門牙
2003 余華：朋友
2003 王祥夫：半截兒
2007 徐皓峰：道士下山

更恢宏的視野

　　文學選集在廿世紀台灣文壇曾經被視為一種「威權視野」，有資格受邀為選集主編的，往往都是文壇上德高望重的前輩，或中堅份子。他們最終極的目標是以（自己的）權威視野，勾勒出該文類或時代的最高創作水平，儘管我們都知道那只是主編的個人見解。文學選集的生態，跨入廿一世紀之後產生了很大的改變，新一代學院出身的學者型作家躍上檯面，結合了教學經驗、創作經驗，以及學術研究的能力與視野，著手編選不同訴求的新型選集。然而，極大部份的選集都侷限在台灣現代文學範疇之內，一方面是中文系的課程結構所致（相關課程皆以五四時期或台灣現代文學為主，開設中國當代文學史的是異數，至於東南亞華文文學則更為罕見），一方面是出版社對台灣讀者缺乏信心。這個自我封閉的閱讀習性，讓新一代的（中文系）年輕讀者集體錯過華文世界的多元風景，在高度雷同性的選集 / 教材當中，坐井觀天。為了引領台灣讀者進入一個更恢宏的華文文學創作世界，我們編選了這一系列的「天下文學選」。

　　《天下散文選Ⅰ,Ⅱ：1970 ~ 2000 台灣》和《天下散文選Ⅲ：1970 ~ 2003大陸及海外》主要是根據「現代散文創作」和「台灣文學史」課程上的需要，以「隱藏式的主題取向」來編選的散文選。它既能滿足一般讀者與學生的閱讀需求，同時也能夠反映近四十年來台灣及海外散文的主題與技巧演變，這三本書組成台灣書市有史以來第一套具備「世界中文文學」格局的散文選（今年已增訂為《天下散文選Ⅰ,Ⅱ：1970 ~ 2010 台灣》和《天下散文選Ⅲ：1970 ~ 2010大陸及海外》），緊接其後的，才是《天下小說選Ⅰ,Ⅱ：1970 ~ 2004》（原版）。

　　近十年來，我和鍾怡雯先後在台北大學和元智大學開設了「二十世紀中國文學史、「二十世紀台灣文學史」、「台灣文學與文藝思潮」、「大陸當代文學」、「亞洲華文文學專題」、「現代小說選讀」等六門跟現代小說脫不了關係的課程（散文和新詩課程不算在內），在講授二十世紀中國文學史的時候，尤其需要讓學生在有限的時間內消化大量的名家經典，好替史家滔滔不絕的論述，找到具體而堅實的印證。文學史課本只能透過有限的評述，在學生腦海中勾勒出足以應付考試的「作家印象」，裡頭充斥著專家的評述；唯有經過紮實的（創作）文本閱讀，才能建構起一套專屬於自己的文學史知識，可以對某些重要作家或思潮提出看法。小說是眾多文學史專著的論述主軸，非讀不可，台灣書市可以找到幾本「中國現代小說選」（1919-1949），「當代中國小說選」（1949-）則不見蹤影。我們迫切需要一部實至名歸的「世界中文小說選」來修補這個缺憾，《天下小說選》便是一項煉石補天的重要成果。

　　《天下小說選》的「時間跨度」是第一項難題。以一九七○年代為起點，主要考慮到篇幅問題，上下兩冊的容量十分有限，無法從兩岸分寫文學史的五○年代選起；其次，是為了跟《天下散文選》搭配成套；其三，可以免去中國大陸文學高度貧血的「十七年時期」（1949-1966）和「十年文革」（1966-1976），這時期發表的小說大多是教條式的政治宣傳品，只有極少的幾冊知青地下小說，略有研讀價值，但還算不上佳作。此外，當代馬華及香港文壇最重要的一批小說家，都在一九七○年代以後才崛起；從台灣文壇角度來看，這個斷代範圍，正好以白先勇早期的短篇小說為起點，不致產生太多遺珠。重新增訂的《天下小說選Ⅰ,Ⅱ：1970-2010世界中文小說》截止於二○一○年，比原版延長了六年，更能夠呈現二十一世紀初世界中文小說的最新趨勢與變化。

　　為了更準確地掌握當代中文小說的發展脈動，我們先從二十餘種當代中國文學史或小說史專著、各地區華文文學史論著，以及數十種小說評論集，進行第一階段的作者篩選，找出廣受學界肯定的小說大家和經典名篇。其次，再研讀各國的文學大系、斷代選集、年度小說選、小說家自選集、代表性叢書、具有指標性意義的小說大獎，從中交集出具有代表性的作品。最後，我們從網路、書市及各大圖書館，展開另一波搜尋，搜尋某些剛崛起而不及被文學史專著論及的新銳小說家，讓這部小說選能夠呈現不同世代的創作風貌。

　　這部以「世界中文小說」為疆界的大型選集，有三項核心的編輯宗旨：

　　（一） 展現超然、遼闊、多元化的「世界中文文學」視野。

　　（二） 滿足中國當代文學史、台灣現代文學史，以及小說創作的課程需求。

　　（三） 兼顧大眾讀者對現代小說的閱讀志趣，並解決跨國界的文化障礙。

　　簡而言之，我們期待它可以是同時具備「國際視野」、「經典文本」、「精彩故事」的小說選。

　　亞洲華文文學是我們的研究領域。以詩人和散文作家的身分來執行《天下小說選》的編選工作（怡雯一直對中國大陸的小說保持高度興趣，她的碩士論文研究的是莫言），非小說家的身分讓我們得以超越某些可能存在的風格障礙或成見（當然也有我們的不見與偏見），從學者和讀者的角度去閱讀當代中文小說（小說本來就不是只寫給小說家看的），找出「好看」的、有「深度」的精彩故事。站在這個看門道和看熱鬧的中間區域去選小說，產生的可能是一個不同於小說作者的編選眼光。

　　當代大陸小說跟歷史、政治、社會的變革有莫大關聯，小說家的創作意圖和命運往往被時代局勢牽扯得很緊；無論是個人歷史經驗的反芻，或者是文化尋根小說、先鋒小說的群體性影響，都可以為每一篇大陸小說找到安身之處。我們原想從文革後的傷痕小說選起，但始終沒有選到理想的作品，所以便從文化尋根小說的始祖汪曾祺開始。鎖定每個主要的小說流派與類型，找出它們的代表作，或者某位小說家轉型後的近作。當代大陸小說卷因此具有小說（文學）史的發展脈絡。

　　至於將台灣、香港、馬華、歐美等地區的作品合為一卷，除了篇幅比例的因素，另有實質上的形勢考量。近六十年來，台灣一直是世界中文文學最重要的出版中心，許多海外華人地區最具創作力的詩人、散文家和小說家，大多以台灣為重要作品的出版根據地。即使在今日，從多元出版的角度而言，台灣（台北）依然是世界中文小說的「出版 / 研究 / 閱讀中心」。台灣小說影響了海外華文小說，而海外華文小說（包括部分頂尖的大陸小說家）則回流到台灣，豐富台灣書市和閱讀視野。儘管社會變遷等外緣因素與台灣小說的互動和影響不如大陸，但目光銳利的讀者照樣可以從本卷小說當中，讀出不同世代與時代思潮之間的互動與變革。

　　為了照顧眾多自行閱讀的小說愛好者，我們進行了四項工作：（一）從作者的散文隨筆、自傳體小說、創作訪談中，整理出影響小說家創作風格的生平事蹟與經歷，甚至為部分入選作品的誕生，尋找出靈感的來源。（二）特別針對台灣讀者較陌生的大陸文學史變革及其流派特色，進行適度的解說，並將重要的歷史背景和文學史思潮化整為零，融入不同作家的導讀文字當中。香港、馬華、歐美的部分作家，也比照辦理。（三）對入選作品進行關鍵性的分析，但不做全面性導讀，為讀者保留足夠的詮釋空間和閱讀樂趣。（四）製作一份包含台灣、大陸及海外版本的重要書目，讓有興趣的讀者或學校圖書館，可以自行採購各種版本的小說集。

　　這部選集共收錄中國大陸、台灣、香港、馬來西亞、美國、英國等地，五十一位小說家的中、短篇小說（一人一篇），六十餘萬字。主題包括：文化尋根、先鋒實驗、人性親情、族群歷史、政治喜劇、科幻推理、魔幻寫實、女權同志、驚悚荒誕、鄉土傳奇、都市情慾、後設神話、移民懷鄉、現代武俠。至於作者簡介暨作品導讀部分，約七萬餘字。除了主編自行撰述的評析，同時引用海內外小說評論名家的觀點；為了篇幅上的考量，在徵引相關評論時，僅能摘錄最有助於作品賞析的片段文字，取其大要，再加以修飾、濃縮，並在每段引述文字的後面注明出處。此外，為了方便台灣讀者尋找入選作品的（台灣版）出處，我們特別在文末注明台灣版書名及出版社，沒有台灣版的書籍則保留原出處。

　　這部七十萬字的《天下小說選Ⅰ,Ⅱ：1970 ~ 2010世界中文小說》，除了隨意的輕鬆閱讀，還有另一種比較複雜的讀法：閱畢全書，再將我們故意化整為零，分散各處的小說史背景，重新拼貼 / 架構出當代世界中文小說的鳥瞰圖。這項高難度的閱讀樂趣，保留給（那群極少數的）讀者。